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Mes phrases sont originales : voilà pourquoi ceux qui me plagient sans vergogne se dénoncent d'eux-mêmes.
Tifyar-iw d tiẓaṛanin: daymi d-ţbanen imir kan imakaren yeţɛaraḍen aɣ-ɛanden ɛinani.
« Pourquoi refuses-tu ? », lui demanda-t-il.
« Je pense, donc je suis », a dit René Descartes.
“Imi swingimeɣ, lliɣ”, i d-yenna René Descartes.
“Imi swingimeɣ, armi lliɣ”, i d-yenna René Descartes.
"Cogito, ergo sum", dixit René Descartes.
« Ţeriel » est une mauvaise fée qui se transforme souvent en ogresse.
« Tislit n wanẓar » (arc-en-ciel) est la fiancée du dieu de la pluie « Anẓaṛ ».
« Ceux qui ne lisent pas n'ont aucun avantage sur ceux qui ne savent pas lire », a dit Mark Twain.
“ Wid ur neqqar ara, ur yelli kra n ubaɣur i sɛan ɣef wid ur nessin ad ɣren”, i d-inna Mark Twain.
« Si vous dites la vérité, vous n'avez pas à vous souvenir de quoi que ce soit », avait dit Mark Twain.
“Ma tenniḍ-d tideţ, ulayɣer akk ara tecfuḍ i kra”, i d-inna Mark Twain.
“Ma tenniḍ-d tideţ, yiwen ur k-yeţlummu ma yella kra teţţuḍ”, i d-inna Mark Twain.
« Il ne faut pas donner d'offrande sans rien d'autre », dit un proverbe kabyle d'antan.
“Ur ţţak ara tunṭict weḥd-s!”, i s-iqqar yiwen yinzi aqbayli n zik.
Tout est à tous.
J'ai emprunté de l'argent.
Reḍleɣ-d idrimen.
Lass uns glücklich sein!
Soyons heureux !
Aya lxiṛ-nneɣ!
La Russie a envahi l'Ukraine.
C'était un poème.
Tuɣ d asefru.
Vous êtes mauvaises.
J'ai emprunté quelque chose.
Reḍleɣ-d taɣawsa.
Une fois qu'ils auront pris l'habitude d'écrire en kabyle, ils n'auront plus besoin des autres langues pour s'exprimer clairement.
Siweḍ uɣen tannumi n tira s teqbaylit, ur ţeḥwiǧin ara tutlayin-nniḍen akken ad sfeṛzen iman-nsen.
Le saule s'est penché vers le bassin pour y glaner une goutte d'eau, mais n'y a rien trouvé.
Yekna uleẓzaẓ ɣer umdun, ad d-inadi tiqit n waman, ur ţ-yufi.
Thomas Jefferson a dit : « Si tu es prêt à sacrifier un peu de liberté pour te sentir en sécurité, tu ne mérites ni l'une ni l'autre. »
Akken i d-inna Thomas Jefferson: "Ma tessunefeḍ cwiṭ n talwit af umud n tlelli, yiwet deg-sent ur ţ-tuklaleḍ."
Il nous arrive de croiser une mangouste traversant la route. Sa queue est touffue et son pelage est grisâtre.
Sya ɣer da, neţmagar-d izirdi mara yezger abrid. Tajeḥniṭ-is d tacattawt, neţţa iṛuḥ d iɣiɣed.
Rachid est un menteur. Mais il ne pourra jamais tromper son chien, qui n'est pas si bête.
Rachid d akerkas. Dacu, werǧin ad yizmir ad ikellex aqjun-is, ur nelli d abhim.
En France, il y a des gens qui veulent utiliser l'écriture inclusive qui ne différencie pas les hommes et les femmes.
Deg Fransa, llan wid iran ad sqedcen tira tasidfant ur nessemgarad ara gar urgaz d tmeṭṭut.
Tous ceux à qui j'ai fait une dédicace du roman-récit que j'ai fini d'écrire en 2000 (il a donc vingt ans au moins) me disent:" Ben mon ami, si tu t'étais intéressé à l'écriture, tu aurais pu être un bon écrivain !" Dune part, ils me rappellent mon infortune ou me félicitent, à moins que ce soit autre chose ! du sarcasme, peut-être ? Punaise ! Pauvre de moi !
Kra n win umi ar aruɣ abuddu i wungal-nni i fukkeɣ s tira s tṛumit di 2000 (ɣuṛ-s anda ulac 20 n sna), qqaṛen-iyi-d: "A ziɣemmani, lemmer zik i terriḍ lweleh-ik ar tira, ad teffɣeḍ d amaru n tideț!" Deg-s, smektan-iyi-d ou snemmren-iyi-d. Neɣ wissen d acu-t! Ma mačči d akeccex! Ayhuhh! A nnger-ik a yul!!
Comme l'a répété un autre de nos amis, la traduction n'a pas pour objet de remplacer une langue par d'autres. Elle va, au contraire, l'aider à s'insérer dans le domaine scientifique pour la valoriser, encore et encore. Nous devrions ouvrir les yeux: il y a une différence énorme entre une langue traduite, susceptible d'être adoptée et une langue orpheline dont une simple diffusion la briderait, même si ce n'était pas en première intention.
Akken i as-d-yules wemdakel nniḍen, asuqel mačči d tuṭṭfa n wemkan n tutlayt s tiyaḍ. D arfad ara ţ-yerfed ar unnar agraɣlan n tmusni ad as-yernu ccan, ad taweḍ ad ternu. Awi yufan ad neldi allen-nneɣ: yella umgared aqeṛḍal gar tutlayt yeţwasuqlen akked uzuzer agujil i ynekṛen tutlayt, xas fell-as i d-yewwi.
Cela fait belle lurette que j'essaie de contribuer à la résurrection de la langue kabyle de nos anciens : des mots par-ci, des proverbes par-là. C'est ainsi qu'elle renaîtra de ses cendres.
Ich wohne im französischen Dorf Scheibenhard; ich möchte in Scheibenhardt auf deutscher Seite Brot kaufen, aber Covid hindert mich daran: Dann bin ich traurig.
J'habite au village français de Scheibenhard; je veux acheter du pain à Scheibenhardt, du côté allemand, mais le Covid m'en empêche: alors, je suis triste.
Zedɣeɣ deg taddart tafṛansist Scheibenhard; riɣ ad d-aɣeɣ aɣrum deg Scheibenhardt, deg tama talmanit, maca iqeṛṛeɛ-iyi Covid: imir, nnuɣniɣ.
Un jour que le petit rouge-gorge a dormi sur une vigne jusqu'à l'aube, au point du jour, il se retrouva empêtré et étranglé par cette vigne. Il lui dit alors : « Il ne faut jamais faire confiance à la vigne à verjus, qu'elle soit verte ou rabougrie. »
Cette phrase devrait être en bonne place, si je l'ajoutais telle quelle dans Tatoeba. Avec votre permission ! Puisqu'elle contient l'état d'annexion, si « handicapant », devenu problématique pour l'écriture.
Tafyirt-agi, ad tgerrez ma rniɣ-ţ akka tella dɣa, deg Tatoeba. Ma xas! Ladɣa imi yella 'addad-agi amaruz, "amerrẓu", yuɣalen d aɛennuẓ i tira.
Quand je reviendrai au pays [qui sait si ce virus nous laissera un répit ou nous assaillira encore], rappelle-toi de continuer ma traduction en kabyle, du texte français que j'ai déjà écrit sur le couscous; et que j'ai intitulé "Awer ifuṛ, awer yeṛdem". Nul doute que j'utiliserai ton texte lexical à bon escient pour que chaque kabyle, femme et homme, en soit fier. Alors, s'il te plaît, n'oublie pas !
Asmi ar ad n-uɣaleɣ ar tmurt [wi'ẓran abeɛɛuc-agi ma iweǧǧel-aɣ neɣ ma yessencew-aɣ], smekti-yid ad kemmleɣ aseɣti ar teqbaylit i uḍris-nni i uriɣ yakan s tefṛansist af seksu. U yerna, semmaɣ-as "Awer ifuṛ, awer yeṛdem". Ikad-d kan amawal-agi i d-tefkiḍ, ad afeɣ amek ara tesqedceɣ akken ad tfeṛḥeḍ yi-s, yerna ad sqennɛen yi-s tal taqbaylit d yal aqbayli. Ɣuṛ-m ihi: ţxil-m!
« Les gens de bien sont comme les belles plantes : on les reconnaît de loin », dit un dicton kabyle versifié.
"Imɣi n ṣaba meɛqul, seddaw tmurt i d-yeţmuqul" i s-iqqar wanzi aqbayli, s tmedyezt.
"Wenn du hinfällst, stürzt du ab, und wenn du abstürzt, bist du tot," hat Arnaud Vannay gesagt.
« Si tu tombes, c'est la chute. Mais si tu chutes, c'est la tombe ! », a dit Arnaud Vannay.
« Ceux qui luttent ne sont pas sûrs de gagner, mais ceux qui ne luttent pas ont déjà perdu », aurait dit Berthold Brecht.
« Le monde ne sera pas détruit par ceux qui font le mal, mais par ceux qui les regardent sans rien faire », a dit Albert Einstein.
“Mačči d wid yeţgen ayen n dir ara ihudden amaḍal, d wid i ten-yeţwalin ur d-ggaren”, i d-inna Albert Einstein.
« Ce n'est pas parce qu'on ne peut plus guérir qu'on ne peut plus soigner », a fait dire Guillaume Musso à un médecin, répondant à un patient, dans le roman « Et après... ».
« Quelqu'un peut t'engueuler, ce n'est peut-être pas ton ennemi ; un autre peut te secourir, sans qu'il soit un ami ; quand c'est de la bouse de vache qui te recouvre, tu pourrais au moins te faire plus discret. » C'est ce qu'a dit Muḥend-U-Yeḥya (MoḥYa), qu'il repose en paix, dans l'histoire qu'il a intitulée « L'oiseau ».
"Yiwen izebbel-ik, ahat mačči d-aεdaw ayenni; wayeḍ ad k-id isukkes, ahat mačči i d-aḥbib ayenni; wamma, ticcict tekker-ak, meqqaṛ tawaṭfa n y-imi." Akka i as-yenna Muḥend-U-Yeḥya (Muḥya), iɣsan-is di talwit, deg teqṣiṭ-is "Afrux".
« Il y en a qui ne réussissent à prendre du plaisir que quand ils sont dans un troupeau. Le véritable héros est celui qui réussit à s'amuser seul », a dit Charles Baudelaire.
"Llan kra werǧin ad zhun ma ur llin d tiqeḍɛit. Argaz afeḥli d win yumren s yiman-is kan", i d-inna Charles Baudelaire.
« Celui-ci est à toi, celui-là est à moi et l'autre, on le partage ». C'est ce que nous aurions dit si l'on veut faire mentir la fable kabyle du couple de grenouilles quand le mâle disait: « Celui-ci est à moi, celui-là est à moi et l'autre, on le partage », le jour où ils ont décidé de se séparer.
"Wa inek, wa inu, wa ad tnebḍu af sin". Ma ad neskiddeb tanesqqist n yimqeṛqeṛ i s-iqqaṛen i temqeṛquṛt: "Wa inu, wa inu, wa ad tnebḍu af sin", asmi bɣan ad feṛqen.
Ich träume wirklich von so einem Baum in meinem Garten.
Tideţ kan, ţarguɣ ad sɛuɣ aseklu am wa deg urti-inu.
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jan li ken kepeken pali ni kepeken nasin CC BY 4.0.
jan li ken kepeken lipu ni kepeken nasin CC BY 4.0.
Du bist so lustig, und die Deutschen sind verrückt.
Terwiḍ mliḥ, ma d Almaniyen ddrewḍen.
Mögen die Hungrigen nie satt werden!
Awer ṛwun imelluẓa!
